谈灸论道
我为灸法寻根一：〈针与灸有关系吗〉
来源：传艾书院 发布日期 2018-07-14 15:32
1973年湖南长沙马王堆汉墓出土的《阴阳十一脉灸经》，是中国针灸学术领域的一件大事。凭借这一古老帛书的记载，有关中国早期经络的形态、走向、所主病症的种种推测，终于有了较为可靠的依据， 诸多的迷团终于有了破解的可能。
帛书《阴阳十一脉灸经》的出土为学人苦苦寻觅的针灸经络的发展源头，揭开了一层神秘的面纱，折射出一道颇为夺目的光芒。顺着光芒的 指引，执着的人们将在追求古老针灸科学真谛的道路上前进得更远……
《阴阳十一脉灸经》撰成于公元168年前，是己知最早的关于经络和灸法的医学书籍。它与《灵枢·经脉》篇无论从内容到词句，均有许多相同之处，说明它们之间存在某种血缘关系。而《阴阳十一脉灸经》成书年代似较《内经》为早，故可以说《灵枢·经脉》是《阴阳十一脉灸经》理论的进一步发展。书中每一脉之后记载疾病，并说明以灸法治疗，全书完全不涉及针法。目前资料所示，灸法与针法之间似乎没有直接继承发展的关系。
在马王堆出土的《脉法》进一步提及：“气也者，利下而害上，从暖而去清焉”。这是讲人体之气具有向上与趋向温热的特性。《脉法》又说：“故气上而不下，则视有过之脉，当还而灸之”。意思是说由于气有‘害上’也就是对于身体上部产生有害的影响，所以当逆气上冲、滞留不下而产生疾病时，则诊察是哪一条脉所患的症状，并在该脉循行路径上与逆气相反的身体部位，使用灸法来治疗。由此可见，气是一种流动的能量，同时也是患者自体的感觉，透过灸法可以疏导人体之气的流向。
《素问‧调经论》也论及气趋暖的特性，“血气者，喜温而恶寒，寒者泣不能流，温则消而去之”，如上所述气有喜欢温暖的趋向，寒冷则使脉道凝滞，而灸法温暖气血而使之易于运行。在临床方面，如遇患者阳气衰竭，罹患沈寒痼冷的疾病，以灸法为宜。
针法兴起后，并没有完全取代灸法；事实上直到今天，针、灸仍然是互补并存的关系，但二者的自身机理则是完全不同！故针与灸没有直接关系，而是各自独立的一门技术……
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