传艾书院
谈灸论道
人要常思“泉下”事
       今天一大早调治了两例癌患者,令我又陷入了思考中,我们为什么会生病?怎样养生才能的健康?

       不生病,要健康,我们就要对自己要有一个从新的认识。人是由神识(气之元)招感父精母血交合成胎身,精血成胎为阴,神识灵变为阳。所以人是精神和物质的结合体,精神是阳是心(非肉团心)可化为无形的喜、怒、思、忧、恐五志;物质是阴是身可成为有形的心、肝、脾、肺、肾五脏。心身相合而成人,心志为阳为主为功,身脏为阴为从为用。精神是主,身形是从,阴阳相生相克相互平衡制约,但其并不平等而有主次之分。宇宙中太阳是主是阳是力量,吸引着明月星辰。群星为次为阴顺从太阳的力量,围绕太阳旋转周而复始不息。一国中君为主为阳为功,臣民为次为阴为用,一家之中,男阳女阴,男主女从。这是宇宙万物的大规律啊,违背了这个规律自然界就不会有风调雨顺,国要乱,家要散,人就要生病。

       我们不断生病,不断治病;不断的治病,又不断的生病。到底怎样治而又不生病呢。伟大的佛陀曾讲过“病从心生”。现在治病都在身体上下功夫,把身体当作了试验田,其实我们都错了,无论治无论养我们都用错了功。我们应抓住根本的才能永除祸患,明心、治心、养心,才能不生病得健康。怎么治?内经一句话全部讲完了“恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安何来”。我们颠倒了,为了这个身体忘却了心,为了活着乱了这个心。心乱五志乱,五志乱则五气乱,五气乱五脏乱,五脏不安,所以百病丛生啊。

       怎样才能无病啊,健康要从自己的内心里面找,健康要从自己的内心里面要。病是由五志妄动所致,我们为什么会思,为什么会忧、为什么会怒、为什么会恐,为什么会喜?就是应为我们看不透自己,看不透名利、看不透情感、看不透社会、看不透宇宙。为了自己幻想,为了自己的身心,牢牢的执着,抓住能抓的一切。累了我们的心、累了我们的肝、累了我们的肺、累了我们的肾、累坏了我们的脾。

       累多了就是累积,累积了一身的病。所以我们要学会看破,生存中不要只会加法更要学会减法,减法就是舍弃,就是放下。我们怎样看破、舍弃、放下呢!我们就是要学会常思泉下事啊。谚语讲:黄泉路上没老少,人不论年纪大或小,都可能死亡。俗语也说:黄泉路上没老少,做人做事又何必斤斤计较!

       明白了死,知道了有天会死,才会懂得生及一切是幻、是梦,我们就不会像愚痴的猴子那样无休止地去抓水中的月亮。心虚志淡了,身就不累了,阳就足了,气就顺了,阴就从了,五脏就安康了,病还从那里生出来啊。所以有缘的朋友们,我们要长思泉下事,五志之心就不会妄动了。一位圣人曾讲过:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。真能如此观察人世间,我们的身心就安稳了。

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