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中医不是简单的学一个技术!范老师在灼灸班上

中医不是简单的学一个技术! 范老师在灼灸班上的讲话…… (三)

                

 

中医不是简单的学一个技术!

范老师在灼灸班上的讲话……

(三)

  善灸者寿,这个善就是常。常常的反思,常常的关照,常常的锻炼,常常的用这个方法,常常用艾灸心法不让它出现偏差,这就叫善。要常跟善法在一起,常跟正确的方式方法在一起,常跟有智慧的人在一起,我们的生命就会得到改变,人生的品质就会得到升华。灸代表什么意思?代表时间。时间有片段的,有永恒的,片段的比如太阳一升一落,这叫一天,片段的时间,太阳落下去还会升起来,升起来还会落下去,一天,一年,一生都是这样,所以我们有生就有死。而生死,死了还会再生,再死,这代表永恒的时间,这就叫灸,两个层次,永恒的就是短暂而显现的,短暂显现的就是永恒的,所以它们两个就是不二的。

 
 
 

  灸就是永恒,是我们生命的根本。如果没有太阳还有影子吗?没有心,没有灵,还有你的觉察,觉知吗?所以我们在我们世间觉察中有一个太阳,就有了世间的显现,在法界中有了一个真心,就有了法界生命中一切的显现,这就叫真实,所以这个灸底下一个火,这个火指的是心,心的能量,气的能量,代表的就是我们的真心,代表的就是我们的真气,我们这个真气,真心的存在,我们悟到了意识到了,那我们就能够从片段的生命觉悟到永恒的生命。如果我们迷在执着于片段生命,那么我们就有生死的恐惧,当我们通过学习生命的真相,了解智慧,那么我们就能够悟入到生命永恒的真实智慧,我们从片段恐惧中进入到了永恒的大乐之中。

 
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  善灸者寿,每一天,每一年,每一生,这就是寿。但这个寿它是片段的,它是短暂的,这种寿是有生有灭的寿。我们凡夫刚刚好迷惑在了片段的寿,这个寿是我们不喜欢要的,我们都在追求长寿,多长呢?有的人说活一百年,这个愿望太小了,活一百年,活一千年也会死,这个现象一定会灭尽,我们要从生灭短暂寿中超越,见到它的无尽寿。生命是无尽的,我们一颗真心是无尽的,当你慢慢去学习中医,去体悟我们生命是真实的时候,能得到无尽寿。请问这个世间上你能够用什么东西跟它交换?用存折换,换的来吗?多少钱都换不来这样一种智慧,所以人活着就要去学这个东西。

 

  我想不光是我们人,所有的生命都是需要的,这就叫做善灸者寿,这个寿是无尽寿。无尽寿怎么得呢,要用智慧,我明白了,我如实的相信了。佛法有一个佛叫阿弥陀佛,翻译成中文叫无量寿,无量光,意思是没有光就没有显现,没有真心就没有存在,所以我们每一个人生命中都具足无量光,光无量寿就无量,寿无量光就无量,这是真实的。对我们来讲这是神话,这就可怕了,所以我们要不断的来学习。

 

  孔老夫子说:“学而时习之,不亦乐乎。”天下最大事就是学习。到这来学习只是你们人生中的一个点而已,一辈子也学不完。学习要讲究方法,学了要开智慧,要跟你生命真相的高度去碰,你将来就容易入道了。如果背离了生命真相去学习的东西那只是知识不是智慧,那只是活着片段生命中所需要的一种知识。需不需要呢?我们人生需要,但不是究竟的。学习艾灸,学习中医,学习中国文化,学习我们的道学,我们从有生命的寿进入到无生命的寿,这就是学中医最终的目标。因为如果只执着这个有形的寿,活的再好也会有消亡,用尽世间上所有的办法,你都抵挡不住无常,与其这样不如勇敢的面对无常,面对变化,去研究无常变化后面的真相,让我们真正去掌握生命的本质。

 

  通过去思考灸底下这团火,去不断的思考这颗真心,那我们慢慢的就能够进入到无尽寿中,无量光中,那么这是第一层寿意,也是灸之意。第二层呢,火,火就是气,有气就有现象,就有今生对生命的存在。作为普通人,我们都追求此生要长寿,所以我们经常有美好的愿望,福如东海、寿比南山,甚至我们还想得天地之寿。如要想我们今生片段一生中活一百岁,那也要活得像我们孙思邈先生真人一样,活一百岁也是健健康康,而且还不忘众生,乐而不疲,天天给人做艾灸,灸自己,灸大众,而且不生病,而且眼不花,这种活的质量是我们每一个人的梦想,而且这个梦想我们是可以实现的。靠什么呢?靠火,靠艾灸,给自己灸,这就是善灸者寿,这是两个寿。那么福呢,一个是心灵无我,一个是身体无病。寿呢,一个是无量寿,一个是我们今生的寿要得到智圆智满而且是健康,身体寿要靠气的能量,都离不开这团火,所以有火则灸,无火则灭。

 
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